惊！晚唐盗贼残忍至极：打劫之前要先吃人肉

不论是在古装剧还是武侠小说中，我们常常能看到打劫这一情景。而那些经典的打油诗，如“此树是我栽，此路是我开，要想过此路，留下买路财”，都为我们展现了古时打劫的文学描绘。尤其是在晚唐时期，一些盗贼竟然信奉在之前先吃人肉的残忍行为。

乾符二年（875年）夏，瘟疫失控，饥荒遍野，河南与两淮间更是爆发了大范围的人食人现象。在这样的背景下，晚唐的乱世之中，发生了一件令人震惊的奇事。时任颍州刺史的李廓，捕获了一伙七人的盗贼团伙，他们每次作案前都会先吃人肉。这种行为不仅仅是为了满足某种残忍的快感，而是他们深信，吃了人肉后，在夜间进入人家时，其家人会因为某种原因昏沉不醒或者呆傻不知反抗。

这种恐怖的行径背后，揭示了晚唐时期的动荡局势。在黄巢之乱开始之前，各地已经不时爆发饥荒和瘟疫，甚至出现了吃人的现象。黄巢之乱时期，军队之间的疯狂攻伐更是加剧了局势的动荡。在这样的背景下，盗贼的残忍行为只是整个社会动荡的一个缩影。黄巢之乱中，军队对城市的扫荡导致了平民死伤惨重。这一切都揭示了末代唐朝的混乱和百姓所遭受的苦难。当时天灾人祸频繁，良田被毁，饥荒加剧，甚至出现家邻相食的恐怖现象。这一切都如同人间炼狱。这段故事不仅令人感到恐怖和震惊，更让我们深刻反思那个时代的混乱和残酷。它提醒我们珍惜和平的时代，铭记历史，珍惜生命。在那个动荡的时代里，人们的生活充满了苦难和绝望。我们不应该忘记这些历史教训，而应该努力创造一个更加和平、繁荣的社会。我们也应该加强对历史的了解和研究，以更好地认识和理解我们的文化和传统。起义之初，黄巢为了壮大队伍，广泛吸纳群众，对平民秋毫无犯，并透过大将尚让发布告示，安抚民心：“黄王起兵，本旨在于为民除害，非李家皇帝那般冷漠无情，尔等无需惧怕。”自长安败走之后，随着形势的恶化，这支部队逐渐陷入了疯狂与扭曲的境地。士兵们披头散发，无论是官府还是百姓，一概屠掠殆尽。

围攻陈州之时，多次攻击无果，黄巢眼见军粮不足，竟然将残酷的吃人风气带入军中。他将战俘和百姓送入巨碓、巨舂之中，碾为肉末，再与粗粮混合，以此作为军粮供给士兵。其中，秦宗权的部队尤为恐怖，他们的马车在行进中，就拉着腌制过的人大腿。

在中国历史上，规模最大的一次农民起义当属末年的战争；论其残酷程度，则无出唐朝末年的黄巢之乱之右。黄巢早年虽热衷于功名，多次赴长安、洛阳赶考，但屡试不爽。换作常人，或许会就此作罢，回归平凡生活。但黄巢不同，他身为盐贩，从事着高风险的职业，这也造就了他性格中的残忍、冒险和亡命的一面。

他的诗《不第后赋菊》充分表达了他的愤慨与壮志：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在这首诗中，黄巢展现了他的雄心壮志和残暴无情。他的起义军如同他的诗歌一样，既充满了壮志雄心的激情，又有着令人毛骨悚然的残酷。在这乱世之中，黄巢与他的部队既是历史的产物，也是历史的见证者。他们的行为虽令人胆寒，但在那个动荡的时代背景下，他们的所作所为也显得理所当然。