朱元璋的免死金牌真的是钓鱼执法吗 朱元璋既然发了金牌为何还要

丹书铁券：皇权的恩赐与功臣的特权

对于许多尚未了解丹书铁券的读者，接下来，让我们一起揭开这一古老皇家荣誉的神秘面纱。丹书铁券，也就是我们俗称的“免死金牌”，是古代帝王赐予大臣的最高荣誉。一旦获得此券，大臣本人、家族乃至后代都仿佛拥有了免死的护身符，即便面临王法的制裁，也能保全自身，免受刑罚之苦。这种特权，千金难求，更是无上的荣耀。

最早的一块丹书铁券，如今收藏在国家博物馆，名为钱镠铁券。据传，朱元璋在制定自己的丹书铁券时，曾参照此券。他对钱镠铁券的研究深入，甚至用刀测试上面的金丝镶嵌深度时，不小心将其中一个字刮掉。如今，这块铁券上的字依旧清晰可辨，对历史文化感兴趣的朋友不妨前往国家博物馆一探究竟。

丹书铁券的起源与汉高祖刘邦紧密相连。刘邦建立大汉后，为了与功臣分享胜利果实，将他们的功绩以丹砂刻于“符”上，朝廷与功臣各持一半，作为将来勘验功过的依据。这些“符”也是功臣享受各种特权的凭证。

到了大明王朝，出身贫苦的朱元璋对丹书铁券情有独钟。他结合传统的封爵与赐券制度，使丹书铁券成为最重要的典章制度之一。为了巩固皇权，朱元璋将功臣的历史功绩与错误都记录在铁券上，以示褒奖与警醒。这种制度化的做法，使丹书铁券的权威性大增。

尽管朱元璋希望通过颁发铁券，让功臣们世代富贵，以对大明王朝忠诚，但事实却不尽如人意。那些同样起于布衣的朝廷勋贵们，一旦成为王朝的统治阶层，便运用各种手段，无节制地为自己谋取利益。他们依赖的不仅是自己的权势，更是朱元璋赐予的“免死”之权。在大明朝，他们几乎可以无视死刑的威胁，除非他们公然反叛朱元璋。

这令朱元璋十分失望。他曾试图通过铸铁榜、撰写《申诫公侯文》等方式来加强对功臣的管理和约束。这些举措并未完全遏制住功臣们的非法行为。最终，这些曾经被朱元璋视为依靠的力量，却因为胡作非为，激化了朝廷与庶民百姓之间的矛盾，动摇了明王朝的统治根基。

丹书铁券是古代皇权与功臣特权的象征。它见证了皇权的恩赐与功臣的荣耀，也反映了权力与欲望的纠葛。历史告诉我们，权力的赋予必须伴随着有效的制约和监督，否则，曾经的恩赐可能会成为动摇统治的隐患。希望今天的我们，能从历史中汲取智慧，明智地对待权力和荣誉。朱元璋，这位伟大的帝王，对于功臣们的不法行为表现出了零容忍的态度。他深知，治理国家不仅要有明确的法律，更要有坚定的执行。对于那些在战功之后心生骄傲、凌民欺民、侵占田产的功臣，他毫不犹豫地采取了严厉的措施。

在他的规定中，功臣私自役使官军、私自招募佃户、破坏徭役政策等行为，都将受到严厉的处罚。尽管初犯两次可以免罪，但过错会被记录在案，第三次犯则失去免死机会。这样的规定，无疑是对功臣们的警示和震慑。

更值得一提的是，朱元璋对这份《申诫公侯文》的重视。他将此文刻在大铁板上，成为“铁榜”，展示了他对法律的坚定和决心。这份铁榜，对于功臣们来说，既是特权的象征，也是他们的“催命符”。

面对这份冷酷的“铁榜”，许多功臣已经感受到了朱元璋的冷酷和坚决。他们明白，这是朱元璋给他们的一次机会，一次收敛和反省的机会。也有一些功臣依然我行我素，视朱元璋的警示为无物。

朱元璋的这种做法，既展示了他对法律的尊重和维护，也展现了他对国家的深深忧虑。他知道，只有让法律真正起到作用，才能让国家长治久安。而他对功臣的严厉要求，也是希望他们能够以国家为重，以法律为准，共同为国家的繁荣和稳定而努力。

朱元璋的这种做法，既是对功臣们的警示，也是对后世的教诲。他让我们明白，权力并不意味着可以为所欲为，真正的成功，是需要法律和道德来约束和保障的。